宋勇

习近平总书记指出，要“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。2024年1月，广元市文艺评论家协会赏石艺术评论专委会应势成立，以弘扬赏石文化、传承2014年11月被列入第四批国家级非物质文化遗产名录的赏石艺术为己任，深耕蜀道文化沃土，挖掘广元奇石这一活态文化资源。专委会的探索步履清晰而扎实：评论家安雅率先在文献梳理中发现，唐乾元二年，杜甫旅居利州（今广元）时，曾挥毫写下“蜀道生早花，江间饶奇石”的诗句，将蜀道奇石的天然意趣定格于千年文脉；而近期，专委会又从县令张庚谟所著的广元乾隆县志里，发掘出两则关于蜀道奇石的详实记载，让杜甫笔下的诗意赞叹，有了可触可感的具象文化注脚。

一、“石崖”石：天工题字的文字石

县志原文：“石文，有石崖二字乃石中自然成文，嘉靖中崩出，其一面字坠江中，其一面字现石上，岁久不磨其痕。”

白话译述：有一方天然奇石，石面的“石崖”二字是自然生成的纹理。它在嘉靖年间随山崖崩裂而出，崩落时半块坠入嘉陵江，半块留在崖边，石上的字迹历经岁月磨洗，纹路始终清晰未褪。

在中国赏石艺术的分类中，文字石因自然纹理巧成可辨文字，最具“天工意趣”。这方“石崖”石，便是蜀道间文字石的绝佳范本。它问世于一场山崖崩裂的自然变迁，半存半失的命运更添几分传奇色彩，“岁久不磨”的纹路，恰似自然为蜀道写下的沧桑题跋。遥想千年前，杜甫行至嘉陵江畔，目之所及或许正是这般天工石作，才会生出“江间饶奇石”的由衷赞叹。专委会对这段县志记载的发掘与解读，正是将“书写在古籍里的文字”与“陈列在广阔大地上的遗产”精准勾连，让一方沉寂的文字石，在蜀道文脉的脉络里重新焕发生机。

二、“天符石”：形纹寄意的象形石

县志原文：“石符，江中有天符石，大如棹，上有文如符，相传为张道陵所書，人佩之能祛邪、孕生男。”

白话译述：嘉陵江里有块“天符石”，大小像船桨，石面纹路如道家符篆，民间传说是张道陵亲手所书。人们认为佩戴它能驱避邪祟，还能祈得男丁。

象形石的魅力，在于石之形、纹能唤起观者的人文联想，而“天符石”便是蜀道象形石的典型代表。它以“大如棹”的形态，暗合蜀道航运的生活图景；又以“纹如符”的肌理，勾连起道教始祖张道陵的文化传说；更被百姓寄托了“祛邪求子”的美好期许，成为自然形态与人文愿景深度交融的产物。赏石艺术能够跻身国家级非物质文化遗产名录，正是因为其承载着这类“石载人文”的珍贵记忆。专委会对“天符石”记载的打捞，并非简单的文献考据，而是将嘉陵江畔的奇石传说、蜀地的民俗信仰与非遗传承相贯通，让这方沉睡的象形石，成为蜀道文脉里鲜活的文化符号。

蜀道自古便是连接南北的文化廊道，秦巴山地的地质肌理与嘉陵江的流水雕琢，孕生出奇石的万千形态；而古蜀文化、道教文化与民间烟火，则为这些奇石注入了厚重的人文灵魂。从杜甫笔下的诗意咏叹，到乾隆县志里的文字记载，再到如今专委会的发掘传承，蜀道奇石始终是蜀道文脉里独特的“石之韵”。

米仓蜀道旺苍东河出水，象形石《呼儿嗨哟》，（罕世神龟   一睹通灵）

专委会的一系列工作，正是践行“让遗产与文字活起来”的生动实践。当乾隆县志的墨字与嘉陵江畔的奇石相遇，当赏石非遗的传承与蜀道文化的发掘相融，每一块蜀道奇石，都成了连接历史与当代的文化纽带，在岁月流转中，静静诉说着蜀道文脉的悠长韵味。

作者简介：

宋勇，笔名与石相拥、与景相拥，中国观赏石协会鉴评师、中国观赏石协会画面石专委会副秘书长、四川省观赏石艺术研究会顾问，四川省文艺评论家协会会员、广元市文艺评论家协会赏石艺术评论专委会主任。